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El movimiento feminista pone en escena, según el filósofo, Roque Farrán, la potencia de una articulación entre ética y política que está pendiente.

Roque Farrán apuesta por cambiar la vieja pregunta "¿qué hacer?" por "¿qué hacemos?" para abrir un interrogante sobre nuestras prácticas. Así, estima que la práctica clave que puede desestabilizar el sistema regulador y reproductivo que comanda la lógica neoliberal es la "práctica ética". Y entiende que "el principal aparato ideológico a cuestionar y transformar lo constituyen los medios de comunicación y la subjetividad troll que estos retroalimentan sin cesar".

Roque Farrán advierte que tanto declaraciones de la primera dama chilena y como las de la oposición boliviana tratando de "indios de mierda" a sus compatriotas, son indicios de la frágil alianza del neoliberalismo con las formas democráticas que al romperse están develando su patético rostro de conveniencia espuria.

¿Qué puede ser "poner el cuerpo" en la nebulosa de las redes?¿qué ética es posible en el territorio de las fake news?¿qué política entre trolls? El filosófo Roque Farran recorre las lineas de una ética materialista para la emancipación.

Roque Farrán explora la potencia de las prácticas filosóficas, espirituales, éticas para el combate con el neoliberalismo: "Hay que saber leer en la práctica política, sin dogmatismo ni oposicionismo, la singularidad de la coyuntura. La práctica filosófica materialista sin dudas contribuye a pensar una gubernamentalidad que no sea pastoral ni neoliberal, sino popular y democrática. Necesitamos darnos tiempo, hacernos tiempo, porque si hay algo que nos sustrae continuamente el capitalismo neoliberal, incluso en los momentos de ocio, es el tiempo"-dice.

Por Roque Farrán*. Del “Estado somos todos” al “gobierno crítico de nosotros mismos”. Esa sería la fórmula ajustada del paso que tenemos que dar en este instante de peligro. Porque, si ha fallado en alguna medida la interiorización del Estado y el empoderamiento ciudadano, oportunidad abierta luego de la crisis de gubernamentalidad de 2001, eso no se puede remediar acudiendo solamente a una lógica militante y voluntarista.

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